La iglesia parroquial de San Blas, en La Montaña, conserva una cabecera gótica y una nave ampliada en fases posteriores, según una explicación atribuida a Enrique Campuzano. El catálogo arqueológico municipal la describe como tardogótica y registra en su entorno un yacimiento de cronología medieval cristiana posible; las tumbas de lajas citadas junto al cementerio no están verificadas.
Datos esenciales
| Lugar | La Montaña |
|---|---|
| Municipio | Torrelavega |
| Tipo | Patrimonio religioso y arqueología medieval |
| Acceso | Misa dominical publicada por la Diócesis; no equivale a horario turístico. Confirma antes de ir. |
Historia y detalles
La Diócesis de Santander identifica la parroquia de San Blas vinculada a La Montaña y publica una misa dominical a las 10:30. Ese horario corresponde al culto, no a una visita turística; conviene confirmar la apertura antes de desplazarse. La iglesia está separada del núcleo compacto y forma parte de un entorno local que incluye el cementerio parroquial.
El catálogo arqueológico del Documento III de la revisión del PGOU, publicado por el Ayuntamiento en marzo de 2022, describe la iglesia como tardogótica y delimita el yacimiento San Blas de La Montaña (inventario 87009). El registro asigna la atribución «Medieval cristiano» al campo de cronología posible, no segura. El documento trata el entorno como yacimiento arqueológico y le asigna un nivel de protección dentro de aquella propuesta de planeamiento; no equivale por sí solo a una declaración BIC ni acredita el estado final del plan.
El mismo catálogo recoge una noticia anterior sobre posibles tumbas de lajas halladas durante obras en el cementerio, pero advierte que ese testimonio no está contrastado. La prospección del entorno no permitió verificar restos porque la vegetación impedía observar el suelo; tampoco se identificaron en el cementerio cortes que mostrasen estructuras. Por rigor, no se presenta una necrópolis medieval como hallazgo probado ni se sugieren restos visitables.
San Blas es también la advocación de las fiestas de La Montaña. En 2023, el Ayuntamiento documentó misa, procesión y la práctica devocional de pasar pañuelos y cadenas por el cuello de la imagen, además de la participación del Grupo de Danzas San Blas. El programa municipal de 2026 incluyó la XXII Subida en Albarcas y actividades vecinales, con la misa mayor el 3 de febrero. Los actos y fechas concretas deben consultarse cada año.
La iglesia permite acercarse a la historia religiosa de La Montaña y a la relación del pueblo con las fiestas de San Blas y el Dobra. La descripción arquitectónica procede de una explicación transcrita y atribuida a Campuzano, con dataciones expresadas como hipótesis; no se presenta como una lectura arqueológica definitiva. Tampoco se ha confirmado visita guiada, horario turístico o acceso regular al interior.
Cómo preparar la visita
El horario diocesano publica misa los domingos a las 10:30, pero no es horario de visita. Confirma con la parroquia la apertura y respeta el cementerio y los oficios. El PGOU describe el templo en un documento de revisión, no como itinerario acondicionado; no se dan indicaciones de acceso actuales.
Acceso
La observación exterior no garantiza que el edificio o espacio esté abierto al público. Consulta el uso actual y respeta las propiedades privadas.
La parroquia de San Blas, entre La Montaña y su cementerio
La iglesia parroquial de San Blas se encuentra en La Montaña, localidad de Torrelavega. El catálogo arqueológico de la revisión del PGOU la describe como un edificio tardogótico y delimita en su entorno el yacimiento San Blas de La Montaña, inventario 87009. La parroquia sigue vinculada al culto: la Diócesis de Santander publica una misa dominical a las 10:30. Ese dato confirma actividad religiosa, no un horario de visita turística ni la apertura diaria del interior.
El templo ocupa un emplazamiento separado del núcleo compacto. La ficha municipal lo sitúa en el extremo nororiental del barrio, entre sus dos sectores y junto al cementerio parroquial. Según la misma descripción, se llega por un camino asfaltado que parte hacia el noreste desde el Barrio de Arriba. La información de acceso procede del catálogo urbanístico y no verifica hoy el estado del camino, sus condiciones para peatones o la disponibilidad de aparcamiento.
Un edificio tardogótico con fases diferentes
El catálogo municipal caracteriza la iglesia como tardogótica. Una explicación del templo transcrita en 2021 por el portal local Sandoval de la Reina, atribuida a Enrique Campuzano —entonces director del Museo Diocesano de Santillana del Mar—, aporta una descripción arquitectónica más concreta. Según ese texto, la cabecera tiene planta cuadrada regular y podría fecharse hacia mediados del siglo XIV; presenta una cubierta de crucería con ligaduras y un arco triunfal apuntado y doblado. El autor relaciona esa solución con el gótico costero de Cantabria. La fecha se formula como posibilidad, no como datación arqueológica absoluta.
La misma explicación sostiene que la nave visible fue ampliada en el siglo XVI, después de derribarse otra anterior. A esa fase atribuye una puerta de medio punto y la pila bautismal. El texto interpreta que el aumento de la nave habría respondido al crecimiento de la población y que la pila pudo coincidir con la consolidación del templo como parroquia. Son hipótesis del autor de la explicación, ya que también señala que no se conservan libros de fábrica de aquella época y que los datos documentales conocidos no resuelven la historia constructiva.
Por eso es más preciso imaginar el edificio como un conjunto de fases que como una obra levantada de una sola vez: una cabecera posiblemente del siglo XIV, transformaciones posteriores y una nave ampliada en época moderna, de acuerdo con esa lectura. La ficha municipal aporta la clasificación general «tardogótico»; la transcripción patrimonial ofrece la hipótesis de la cabecera cuadrada y las sucesivas intervenciones. No se asigna un arquitecto, fecha exacta de construcción o estilo uniforme a todo el templo.
Una advocación y un archivo bajo el nombre de Santa María
El nombre actual de la parroquia es San Blas. El Censo-Guía de Archivos conserva, sin embargo, una descripción del fondo como Archivo de la Parroquia de Santa María de La Montaña. La ficha de ese fondo sitúa la documentación entre 1654 y 1925 y lo vincula al Archivo Histórico Diocesano de Santander. Es un dato sobre la denominación archivística de una serie documental; por sí solo no demuestra cuándo se dedicó el templo a Santa María, cuándo se añadió la advocación de San Blas ni la fecha de la fábrica actual.
La transcripción de Campuzano también recoge una explicación sobre la advocación mariana: aunque San Blas da nombre a la parroquia actual, Nuestra Señora aparece como patrona actual en aquella lectura y el autor relaciona una posible advocación primitiva mariana con la cabecera medieval. La diferencia entre denominación del archivo, culto parroquial actual e interpretación histórica debe conservarse; las fuentes consultadas no permiten reconstruir con precisión el momento en que cambiaron o coexistieron las advocaciones.
El entorno arqueológico y los límites de la evidencia
El catálogo arqueológico del Documento III del PGOU asignó al yacimiento 87009 la atribución cultural «Medieval cristiano» como posible, no segura. El área delimitada comprende 0,066 hectáreas y el documento proponía para ella protección de nivel 2. Se trata de contenido de planeamiento en revisión, no de una nueva declaración BIC ni de una decisión definitiva acreditada por el borrador del catálogo. Las obras que puedan afectar al área quedaron supeditadas en esa propuesta a evaluación patrimonial previa.
El catálogo recoge una noticia de la renovación de la Carta Arqueológica de Cantabria de 2007: durante trabajos en el cementerio se habrían encontrado enterramientos en tumbas de lajas, es decir, sepulturas delimitadas con losas. La ficha advierte expresamente que el testimonio no está contrastado. La prospección descrita tampoco pudo confirmar restos; la vegetación impedía observar el suelo y no se identificaron cortes arqueológicos en el cementerio. No se presenta, por tanto, una necrópolis demostrada, una excavación científica ni restos visibles al público.
La ficha catastral citada por el PGOU sitúa la construcción del cementerio en 1924. Esa fecha corresponde al camposanto, no a la iglesia, y no sirve para fechar los enterramientos hipotéticos. El cementerio adosado y la posible zona arqueológica forman parte de la relación espacial del conjunto, pero son espacios de respeto; no se recomienda entrar en parcelas o recorrer áreas no abiertas al público.
Un altar y huellas de uso litúrgico
La transcripción patrimonial menciona también el pie del altar, que atribuye al siglo XVIII y relaciona con una donación de Juan Rodríguez de la Torre en 1728. Describe una inscripción y una decoración en relieve con una flor de seis pétalos. La misma fuente habla de la recuperación de una credencia o nicho en el muro del presbiterio, destinado en aquella intervención a guardar vasos litúrgicos y luego propuesto para uso de sagrario. Como el texto no fecha con precisión esas obras ni acredita el estado actual de cada pieza, estos detalles se presentan como observaciones recogidas durante aquella explicación, no como inventario actualizado del interior.
Estas referencias ofrecen una lectura más cercana del espacio que la fecha general del edificio: el presbiterio fue adaptado al culto, se conservó un mueble de altar con una donación identificada y la parroquia ha recibido reparaciones. No se describen retablos, imágenes o mobiliario que las fuentes no inventarían de forma comprobable, ni se promete que el interior esté disponible para visita.
San Blas y la celebración del 3 de febrero
La iglesia es también el centro de la fiesta local de San Blas. El Ayuntamiento sitúa la celebración el 3 de febrero y documentó en 2023 una misa, procesión, danzas y el gesto devocional de pasar pañuelos y cadenas por el cuello de la imagen, asociado por los fieles a la protección frente a afecciones de garganta. La ficha de las fiestas de San Blas recoge el programa y sus variaciones por edición; la fecha de una convocatoria pasada no debe tomarse como agenda futura.
Cómo acercarte
El catálogo sitúa la iglesia a unos 200 metros entre el Barrio de Arriba y el Barrio de Abajo, y describe un camino asfaltado hacia el noreste desde el primero. Utiliza esta información como orientación general: no se ha comprobado el estado actual del pavimento, la iluminación, la accesibilidad ni las plazas de aparcamiento. La ubicación del mapa sirve para situar el edificio, no para garantizar esas condiciones.
La Diócesis publica misa los domingos a las 10:30. Confirma los horarios y la posibilidad de entrar antes de acudir, respeta el culto y las tareas del cementerio y no traspases cierres o accesos privados. No se ha verificado un horario de visitas, visita guiada o apertura turística regular.
Fuentes
- Diócesis de Santander: unidad parroquial de San Blas, Sierrapando y La Montaña.
- Diócesis de Santander: horario de misas.
- Ayuntamiento de Torrelavega: Catálogo Arqueológico del Documento III, yacimiento 87009.
- Revisión del PGOU, catálogo arqueológico: accesos, descripción y prospección del entorno de San Blas.
- Censo-Guía de Archivos: Archivo de la Parroquia de Santa María de La Montaña, fechas extremas 1654–1925.
- Transcripción de la explicación de la iglesia atribuida a Enrique Campuzano, entonces director del Museo Diocesano de Santillana del Mar; visita y fotografías de 2020.
- Ayuntamiento de Torrelavega: fiesta de San Blas, 2023.
- Ayuntamiento de Torrelavega: programa de San Blas, 2026.
- Ayuntamiento de Torrelavega: aprobación provisional del Documento V del PGOU, 2026.
Qué más ver en La Montaña
Esta ficha forma parte de la guía de La Montaña. Allí encontrarás el resto de lugares, rutas y celebraciones asignados a este núcleo.
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