Cueva de los Moros in Las Salinas, Miengo
Der Gemeindekatalog unterscheidet diese Höhle ausdrücklich von der Cueva de los Moros bei Gornazo.
Wichtige Informationen
| Ort | Miengo |
|---|---|
| Gemeinde | Miengo |
| Typ | Kulturerbe |
| Zugang | Geschützte archäologische Fundstelle; kein freier Besuch |
Was diesen Ort besonders macht
Gleiche Ortsnamen zeigen, wie wichtig die genaue Zuordnung archäologischer Fundstellen ist.
Ein eigener Fundort in Las Salinas
Die Cueva de los Moros de Las Salinas ist eine archäologische Fundstelle im Ort Miengo. Ihr Name kann verwirren: In der Gemeinde gibt es eine weitere Cueva de los Moros bei Gornazo und nahe der Höhle von Las Salinas einen Felsüberhang mit ähnlichem Namen. Es handelt sich um getrennte Einträge. Der Katalog des Flächennutzungsplans führt die Höhle von Las Salinas, den Felsüberhang von Las Salinas und die Cueva de los Moros bei Gornazo unter eigenen Kennungen. Diese Seite behandelt nur die vom Inventar Las Salinas zugeordnete Höhle.
Diese Unterscheidung ist wichtig. In der Archäologie macht ein gleicher Ortsname zwei Fundstellen nicht zu einem Ort; ihre Funde dürfen nicht vermischt werden. Entscheidend ist, wo ein Gegenstand gefunden wurde und in welcher Beziehung er zu den umliegenden Schichten stand. Deshalb verwenden wir den vollständigen Namen und übertragen weder Felsbilder noch geologische Merkmale oder Deutungen von der gleichnamigen Stelle bei Gornazo auf diese Höhle.
Entdeckung und erste Sondierungen
Der kommunale archäologische Katalog berichtet, dass Straßenarbeiter der Provinzialverwaltung die Höhle 1961 entdeckten. Sie führten eine Sondierung durch und beschrieben den Fundhorizont als Muschelhaufen mit Keramik, also als Ansammlung von Molluskenresten zusammen mit Keramikscherben. Der Katalog erwähnt außerdem bibliografische Hinweise auf eine Bestattung mit Keramik im Vorraum. Dies ist eine in der Literatur überlieferte Angabe, keine durch eine ausführlich publizierte moderne Ausgrabung nachgewiesene Bestattungsgemeinschaft.
In den 1970er-Jahren bargen Mitglieder des Kollektivs zur Erweiterung der prähistorischen Archäologiestudien (CAEAP) weiteres Material. Das kommunale Inventar nennt Steinwerkzeuge, Tierknochen und eine flache Harpune vom Azilien-Typ. Außerdem verzeichnet es Funde, die dem Neolithikum zugeschrieben werden, sowie menschliche Überreste, die mit unverzierter und verzierter Keramik in Verbindung gebracht und grob einer Phase der Bronzezeit zugeordnet wurden. Der Katalog verwendet selbst vorsichtige Formulierungen wie „es wird angenommen“ und „mutmaßlich“; diese Zurückhaltung bleibt erhalten, weil die Beziehungen zwischen Objekten, menschlichen Überresten und Zeitabschnitten unterschiedlich sicher sind.
Eine lange Abfolge, aber keine durchgehende Besiedlung
Die Funde sprechen für mehrere Besuche oder Nutzungen der Höhle in der Vorgeschichte, nicht für eine ununterbrochene Besiedlung. Die flache Harpune verbindet einen Teil des Fundbestands mit dem Azilien, einer Phase am Ende des Jungpaläolithikums und zu Beginn der kulturellen Veränderungen nach der letzten Eiszeit. Steinwerkzeuge und Tierfunde erweitern das Bild. Die eingesehenen Quellen bieten jedoch weder ein detailliertes Verzeichnis aller Stücke noch ihre genaue stratigrafische Lage oder eine Reihe absoluter Datierungen.
Der Katalog ordnet weitere Funde dem Neolithikum zu und beschreibt Keramik und menschliche Überreste, die vorläufig mit der Bronzezeit verbunden werden. Daraus sollte keine exakte Chronologie abgeleitet werden; ebenso wenig ist anzunehmen, dass dieselbe Gruppe die Höhle über all diese Zeiträume hinweg nutzte. Eine Fundstelle kann Spuren aus Jahrhunderten oder Jahrtausenden sammeln, die durch natürliche Prozesse, spätere Nutzung und frühe Sondierungen verändert wurden. Zeitliche Einordnungen sind Deutungen des verfügbaren Materials und können durch neue Forschung angepasst werden.
Die archäologische Literatur zum Besaya-Gebiet nennt für die Höhle von Las Salinas, auch Cueva de los Moros genannt, verschiedene mögliche Zeitstellungen: spätes oder finales Magdalénien, Azilien, Mesolithikum, mögliche neolithische Hinweise und chalkolithisches Material mit häuslicher oder funerärer Deutung. Diese Bandbreite zeigt sowohl die Bedeutung der Fundstelle als auch die Grenzen älterer Aufzeichnungen. Sie bildet keine durchgehende stratigrafische Abfolge, und nicht jede Epoche ist gleich gut belegt. Für eine sachliche Einordnung ist zwischen einem aussagekräftigen Stück wie der dem Azilien zugeordneten Harpune und offeneren Deutungen auf Grundlage von Scherben oder Literaturhinweisen zu unterscheiden.
Das Glockenbecherfragment und der mögliche Salzbezug
Eine in der Zeitschrift Altamira veröffentlichte Studie erwähnt eine Scherbe eines maritimen Glockenbechers aus der Cueva de los Moros de Las Salinas. Die Autoren bezeichnen sie als ersten Nachweis dieses Stils in Kantabrien und ordnen sie einem regionalen Bestand zu, in dem Glockenbecherfunde selten sind. Der Fund ist eine Besonderheit der Archäologie von Miengo, erlaubt aber keine Beschreibung eines vollständigen Gefäßes: Dokumentiert ist eine Scherbe.
Dieselbe Studie vermutet einen möglichen Zusammenhang zwischen der Keramik und einer Saline gegenüber der Höhle, die bis ins Mittelalter genutzt worden sein könnte. Das ist eine Hypothese der Forschenden, kein Beleg dafür, dass in der Höhle Salz produziert oder die Scherbe bei dieser Tätigkeit verwendet wurde. Salz könnte zur regionalen Wirtschaftslandschaft gehört haben; die konkrete Funktion dieses Gefäßfragments bleibt offen.
Die Ortsgeschichte liefert einen interessanten Kontext aus einer anderen dokumentierten Zeit. Die Gemeinde verortet zwischen Miengo und Cuchía, bei Las Salinas und im Viertel La Arena, einen Salzbrunnen, den die Bewohner abwechselnd nutzten und der in mittelalterlichen Urkunden des 9. Jahrhunderts erwähnt wird. Das bestätigt die historische Bedeutung des Salzes für das Gebiet. Es datiert nicht die Höhle, identifiziert den Brunnen nicht mit einem sichtbaren Fund und beweist keine ununterbrochene Nutzung seit der Vorgeschichte.
Der Vergleich der Quellen führt zu einer interessanten, aber offenen Frage: Wie könnten Siedlungen, marine Ressourcen und alte Salzgewinnungsgebiete zusammengehangen haben? Die Glockenbecherscherbe eröffnet eine Möglichkeit zur Forschung; mittelalterliche Dokumente belegen eine spätere Nutzung. Zwischen beiden Zeugnissen liegen ein großer Zeitraum und unterschiedliche Arten von Belegen. Diese Seite füllt die Lücke nicht mit einer Kontinuitätserzählung, die durch die veröffentlichten Daten nicht belegt ist.
Die Höhle und der nahe Felsüberhang
Das kommunale Inventar beschreibt außerdem den Felsüberhang der Moros von Las Salinas in einer Dolinenmulde nahe der Höhle. Sein archäologischer Fundhorizont wird als Muschelhaufen mit Molluskenresten bezeichnet und möglicherweise einer späten Phase des Mesolithikums zugeordnet. Laut Katalog wurde ein Teil der Fundstelle ausgeräumt, um einen Keller einzurichten. Diese Geschichte betrifft den Felsüberhang; sie darf weder auf die Höhle übertragen noch als Beleg für eine gemeinsame Fundabfolge verstanden werden.
Die Nähe von Höhle, Felsüberhang und Dolinenmulde erklärt, warum die Namen in Inventaren gemeinsam auftauchen. Die Fundstellen bleiben jedoch getrennt: In der Höhle wurden Steinwerkzeuge, Tierfunde, eine Harpune und Keramik beschrieben; beim Überhang steht der Muschelhaufen im Vordergrund. Die getrennte Betrachtung hilft zu verstehen, wie Fundplätze erforscht werden, und verhindert, dass eigenständige Katalogeinträge zu einer einzigen Fundstelle zusammengezogen werden.
Erhaltung, Forschung und Sammlungen
Der Gemeindekatalog gibt an, dass geborgenes Material der Höhle im Regionalmuseum für Vorgeschichte und Archäologie in Santander aufbewahrt wird, heute MUPAC genannt. Das benennt die institutionelle Verwahrung, bedeutet aber nicht, dass jedes Stück dauerhaft ausgestellt ist. Ein öffentlich zugängliches Detailverzeichnis mit Vitrine, Ausstellungsdatum oder Inventarnummer für jedes Objekt haben wir nicht gefunden. Wer ein bestimmtes Stück einsehen möchte, sollte das Museum kontaktieren oder dessen aktuelle Sammlungen und Publikationen nutzen.
Das Register des Zentrums für Bergstudien zum Besaya-Gebiet führt Höhle und Felsüberhang als getrennte archäologische Fundstellen und fasst chronologische Einordnungen und Literatur zusammen. Die Studie über Glockenbecherkeramik beleuchtet außerdem eine besondere Scherbe. Die Quellen ergänzen einander: Das kommunale Inventar charakterisiert und schützt die Fundstelle, das archäologische Register ordnet frühere Untersuchungen, und der Fachartikel diskutiert das Stück und seinen möglichen Zusammenhang. Keine dieser Quellen ersetzt eine neue Ausgrabung; eine einzelne Deutung sollte nur zusammen mit der Art ihrer Quelle zitiert werden.
Der Tourismusplan von Miengo weist darauf hin, dass die meisten Höhlen der Gemeinde nicht für Besucher geöffnet und weder in ihrer Lage noch überhaupt durch Schilder kenntlich gemacht sind. Das gilt auch für Las Salinas: Diese Seite informiert dokumentarisch und historisch; sie lädt nicht dazu ein, eine archäologische Höhle zu betreten oder einen bestimmten Eingang zu suchen. Der Planungskatalog warnt außerdem, dass die unkontrollierte Veröffentlichung von Fundstellenangaben deren Erhaltung gefährden kann.
Die Umgebung verstehen, ohne nach einem Eingang zu suchen
Der Name Las Salinas gehört zu einer Küstenlandschaft, deren Geschichte von marinen Ressourcen, Wegen zwischen den Orten und der Salzgewinnung geprägt ist. Die historische Seite der Gemeinde liefert den kommunalen Kontext. Diese Geschichte darf nicht mit einem archäologischen Weg zur Höhle verwechselt werden: Ein touristischer Zugang, offizielle Beschilderung oder öffentlicher Pfad zur Fundstelle sind nicht dokumentiert.
Diese Seite verwendet Miengo als allgemeinen Bezugspunkt und markiert die Höhle nicht genau auf der Karte. Das Bild zeigt ein Panorama der Gemeinde, nicht den Eingang und auch keinen Blick, anhand dessen er erkannt werden könnte. Wenn die Gemeinde oder die Denkmalbehörde eine kulturelle Aktivität ankündigt, prüfen Sie deren Bedingungen und nutzen Sie ausschließlich die angegebene Route. Betreten Sie keine Privatgrundstücke, Dolinen, Höhlen oder gesperrten Bereiche und nehmen Sie keine Funde mit: Selbst ein kleines Objekt verliert einen großen Teil seines wissenschaftlichen Werts, wenn es von seinem Fundort getrennt wird.
Für weitere Informationen zum Ort besuchen Sie Miengo und den eigenen Eintrag zur Cueva de los Moros bei Gornazo ES. Der Vergleich zeigt, dass derselbe Name verschiedene Orte bezeichnen kann. Der Gemeindeführer führt auch zu den übrigen Ortschaften und Sehenswürdigkeiten, ohne die Archäologie von Las Salinas mit der von Gornazo, Cuchía oder Cudón zu vermischen.
Häufige Fragen
Ist dies dieselbe Höhle wie die bei Gornazo?
Nein. Der Gemeindekatalog führt beide getrennt: eine bei Las Salinas im Ort Miengo, die andere bei Gornazo. Ihre Funde und Geschichten dürfen nicht vermischt werden.
Welche Funde sind bekannt?
Der Katalog nennt Steinwerkzeuge, Tierfunde, eine dem Azilien zugeordnete flache Harpune, mögliche neolithische Hinweise, Keramik und menschliche Überreste, deren Zusammenhang vorsichtig beschrieben wird. Eine Fachstudie erwähnt außerdem eine maritime Glockenbecherscherbe.
Beweist die Höhle eine prähistorische Saline?
Nein, nicht für sich allein. Ein Artikel stellt einen möglichen Zusammenhang zwischen der Glockenbecherscherbe und einer nahe gelegenen Saline zur Diskussion. Die Gemeinde dokumentiert Salzgewinnung in Las Salinas im Mittelalter; das beweist keine direkte Kontinuität seit der Vorgeschichte.
Kann man die Höhle von innen besichtigen?
Ein öffentlicher oder beschilderter Besuch ist nicht dokumentiert. Diese Seite nennt keinen Höhleneingang und empfiehlt, die Fundstelle anhand archäologischer Veröffentlichungen und Sammlungen kennenzulernen.
Quellen und Umfang dieser Seite
Die Identifizierung, die Entdeckung von 1961, die von CAEAP geborgenen Funde und ihre Verwahrung im MUPAC stammen aus dem Katalog archäologischer Kulturgüter des Flächennutzungsplans von Miengo. Das Register des Zentrums für Bergstudien liefert bibliografischen Kontext zu den Zeitstellungen und unterscheidet die Höhle vom nahe gelegenen Felsüberhang. Der Altamira-Artikel dokumentiert die Glockenbecherscherbe und schlägt einen möglichen Zusammenhang mit einer Saline vor. Die historische Seite der Gemeinde beschreibt die mittelalterliche Salzgewinnung, belegt aber keine prähistorische Kontinuität. Der Tourismusplan hält fest, dass die meisten Höhlen weder geöffnet noch ausgeschildert sind. Diese Seite fasst die Quellen zusammen, ohne sensible Koordinaten zu veröffentlichen, einen Besuch zu behaupten oder umstrittene Deutungen als Gewissheiten darzustellen.
Der Ort in Miengo
Diese Fundstelle gehört zu Miengo. Das kommunale Inventar ordnet sie in das Kulturerbe von Miengo ein, zu dem auch Kirchen, historische Häuser und Fundplätze in anderen Ortschaften zählen. Die Seite unterscheidet den kulturellen Wert von der tatsächlichen Möglichkeit, die Höhle zu betreten.
Lage
Die Höhle liegt in Miengo, einer der sechs Ortschaften der Gemeinde Miengo. Auf der Ortsseite finden Sie nahe gelegene Sehenswürdigkeiten und können die Reihenfolge Ihres Besuchs planen.
Besuch planen
Ein öffentlicher Zugang ist nicht dokumentiert; die Karte zeigt den Ort, nicht die Höhle.
Häufige Fragen
Ist die Höhle für Besucher geöffnet?
Eine regelmäßige touristische Öffnung ist nicht bekannt. Erkundigen Sie sich bei der zuständigen Stelle und respektieren Sie private oder geschützte Bereiche.
Was gibt es in der Nähe?
In Miengo gibt es weitere Sehenswürdigkeiten. Die Ortsseite verbindet Küste, Kultur und Feste, ohne sie mit den Angeboten benachbarter Orte zu vermischen.
Weitere Orte in Miengo
- Kirche San Miguel Arcángel in Miengo
- Palast Torre Herrera oder Palast La Dehesa
- Haus Amparo Rial in Miengo
- Palast Peñas Blancas in Miengo
- Palast El Somo in Miengo
Diese Seite gehört zu Miengo.
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Quellen: Gemeinde Miengo · Katalog architektonischen Erbes des Flächennutzungsplans ↗, Tourismusplan von Miengo ↗, Zentrum für Bergstudien · archäologisches Register des Besaya ↗, Altamira 92 · Studie zur Glockenbecherkeramik ↗ und Gemeinde Miengo · Ortsgeschichte ↗.
